فضل التكبير في عشر ذي الحجة – شوف 360 الإخباري 2025

De deugd van het zeggen van “Allahu Akbar” tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah Dit zijn de dagen waarin de Almachtige God het werk tot een deugd en een grote beloning van Hem heeft gemaakt, en waarin de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken er bij moslims op aandringt om te werken aan elk werk dat goedheid en beloning van hen vereist. God de Almachtige, en een van de belangrijkste daden van de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah is de takbir, en in dit artikel zal Hij Referentiesite Het zal licht werpen op de definitie van takbier in de eerste tien, en het zal praten over de deugd, de vorm en de soorten ervan, en het zal ook praten over de deugd van werken tegenwoordig in het algemeen.

Takbeer op de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

De takbier op de tien dagen van Dhul-Hijjah is een van de belangrijkste herinneringen die door de islamitische wet worden aangemoedigd in de woorden van God de Almachtige: {opdat zij getuige mogen zijn van voordelen voor zichzelf en de naam van God mogen noemen op vastgestelde dagen}⁽¹⁾ De takbir maakt deel uit van de herinnering die in het edele vers wordt genoemd, en de bekende dagen zijn de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah, zoals vermeld door Abdullah bin Abbas, moge God tevreden met hem zijn Al-Albani, moge God hem genadig zijn: “Ibn Omar en Abu Hurairah waren dat ook Ze komen naar buiten naar De markt in dagen De tiende Ze groeien op En mensen worden groter door ‘Allahu Akbar’ te zeggen⁽²⁾ De moslim moet zich ertoe verbinden om “Allahu Akbar” te zeggen op de tien dagen van Dhul-Hijjah om in overeenstemming te zijn met het gebod van de Almachtige God in het vers en om de benadering en leiding van de Edele Metgezellen te volgen, moge God tevreden zijn met hen, en de Almachtige God weet het het beste.⁽³⁾

Lees ook: Maakt het knippen van haar en nagels het offer ongeldig?

De deugd van het zeggen van “Allahu Akbar” tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah

Takbir op de tien dagen van Dhul-Hijjah is een grote deugd en een grote beloning van de Almachtige God. Het is een van de aanbevolen daden van aanbidding en een van de daden van aanbidding waarin een goddelijk gebod expliciet wordt genoemd in de Heilige Koran. an. De Almachtige God zei in Surah Al-Hajj: {Dat ze getuige mogen zijn van voordelen voor zichzelf en de naam van God mogen noemen op vastgestelde dagen…}⁽¹⁾ Ibn Abbas zei in de interpretatie van dit vers: “En gedenk God op vastgestelde dagen, de tien dagen, en de getelde dagen zijn de dagen van zonsopgang.” het gebod van de Almachtige God, en dus de onvermijdelijkheid van een beloning en een grote beloning van God, die de beloning van een arbeider die goed werk doet, niet verspilt. En God weet het het beste.⁽³⁾

Lees ook: Wordt de smeekbede op de Dag van Arafah beantwoord voor iemand anders dan de Hadj?

Formules van takbir in de tien dagen van Dhul-Hijjah

In alle authentieke profetische hadiths die zijn overgeleverd door de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken was er geen specifieke formule voor het uitspreken van takbir op de tien dagen van Dhul-Hijjah, maar de rechtvaardige voorgangers onder de metgezellen, en degenen die hen volgden, stelden verschillende formules vast waarmee het wenselijk is om takbier uit te spreken op de tien dagen van Dhu al-Hijjah, en deze formules zij:

De eerste formule voor uitbreiding

Er werd een formule voor takbir gerapporteerd door de grote metgezel Salman Al-Farsi, moge God tevreden met hem zijn. Salman zei er gewoonlijk takbier mee tijdens de tien dagen van de maand Dhul-Hijjah, en deze formule werd genoemd in de uitspraak van Salman: “God is groot, God is groot, God is groot, God is groot.”.

De tweede formule voor uitbreiding

Een andere vorm van takbir op de tien dagen van Dhul-Hijjah kwam op gezag van Ikrimah, dienaar van Abdullah bin Abbas, moge God tevreden met hem zijn, en de formule ervan is: “God is groot, God is groot, God is groot, God is groot, God is groot voor wat Hij ons heeft geleid.”⁽⁴⁾ En God weet het het beste.

De derde formule voor uitbreiding

Op gezag van Jabir bin Abdullah moge God tevreden met hem zijn werd een andere formule genoemd in Weak al-Soennah. We noemen het hier ter referentie en omdat de tekst ervan geen enkele uitspraak van de islamitische wet tegenspreekt: “De boodschapper van God bidden Moge God hem zegenen en hem vrede schenken Dat was hij als bidden De ochtend erna Arafa Hij zei tegen zijn metgezellen: Waar jullie zijn, toen zei hij: God is groot, God is groot, God is groot, er is geen god dan God, en God is groot, God is groot, alle lof zij God, dus zei hij God is groot. De ochtend erna Arafa Tot het middaggebed op de dagen van Tashriq.”⁽⁵⁾En God weet het het beste.
Lees ook: Is het toegestaan ​​om haar te verven op de tien dagen van Dhul-Hijjah?

Soorten takbier in de tien dagen van Dhul-Hijjah

Er zijn twee soorten takbier in de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah:⁽⁶⁾

• Absolute vergroting: Het is de takbir die begint aan het begin van de eerste dag van de eerste tien dagen en eindigt aan het einde van de dagen van Tashreeq, dat wil zeggen aan het einde van de dertiende dag van de maand Dhul-Hijjah.
• Beperkte zoom: Het is de takbir die begint na het Fajr-gebed op de dag van Arafat, de negende van de maand Dhul-Hijjah, en eindigt op de laatste dag van de dagen van Tashreeq, dat wil zeggen op de dertiende dag van Dhul-Hijjah. Deze takbir wordt ‘al-Muqayd’ genoemd omdat deze alleen na elk gebed plaatsvindt.

Lees ook: Hadiths over de deugd van de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

Soorten werk in de tien dagen van Dhul-Hijjah

De eerste tien dagen van Dhul-Hijjah zijn gezegende dagen. Daarom moet een moslim van deze dagen profiteren door goede daden en aanbidding te verrichten die hem beloning en beloning van de Almachtige God zullen opleveren. Hieronder zullen we enkele van de aanbevolen daden op deze gezegende dagen vermelden:⁽⁷⁾

• Het uitvoeren van de hadj of umrah: Hadj En Umrah Het is een van de grootste daden van aanbidding in de islam. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei in een hadith: “Umrah naar Umrah boetedoening wanneer Tussen hen“De geaccepteerde Hajj kent geen beloning behalve het Paradijs.”⁽⁸⁾.
• Vasten: Het is door de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken bewezen dat hij de eerste negen dagen van Dhul-Hijjah vastte, en de tien dagen niet. Omdat het Eid al-Adha is en het vasten verboden is.
• Bekering en wegblijven van de zonde: Het is een van de grootste daden die een moslim tegenwoordig kan doen, op voorwaarde dat hij besluit de rest van zijn leven niet terug te keren naar de zonde.
• Absolute vergroting: Het is een van de dhikr waar God de Almachtige in de beslissende openbaring op aandrong, dus het is wenselijk dat een moslim in de eerste tien dagen zoveel mogelijk ‘Allahu Akbar’ zegt.
• De goede herinnering: Er is niets groters dan een goede herinnering in deze dagen. God de Almachtige zei: {Opdat zij getuige mogen zijn van voordelen voor zichzelf en de naam van God mogen gedenken op vastgestelde dagen…}⁽¹⁾ Dit vers bevat een oproep en een goddelijk gebod voor de noodzaak van herdenking in deze gezegende dagen.
• Smeekbede: Smeekbede is aanbidding en het is een reden om de rampspoed van moslims op te heffen, en misschien zal God de smeekbede van de dienaar beantwoorden in de tien dagen van Dhul-Hijjah, aangezien het gezegende dagen zijn, zo God de Almachtige wil.

Lees ook: Als je de halve maan van Dhul-Hijjah ziet en een van jullie wil offeren, laat hem zich dan onthouden

De beste smeekbeden voor de tien dagen van Dhul-Hijjah

Smeekbede in de Islam is een van de grootste daden van aanbidding die de verbinding van de dienaar met zijn Heer vergroot, en het is aanbidding zoals de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft verklaard. Er is niets groter dan dat een moslim zijn dagen kan besteden de eerste tien dagen met smeekbeden om genade en vergeving en in verschillende legitieme vormen van smeekbeden, en onder de smeekbeden voor de tien dagen van Dhul-Hijjah. Wat volgt:

• O God, we vragen U om het Paradijs, en welke woorden of daden ons er ook dichter bij brengen, en we zoeken toevlucht bij U tegen de hel, en welke woorden of daden ons er ook dichter bij brengen.
• O God, in deze gezegende eerste tien, O God, geef ons het goede in deze wereld en het goede in het hiernamaals, en bescherm ons tegen de kwelling van het Vuur. O God, ik zoek toevlucht bij U tegen armoede, schaarste en vernedering. en ik zoek mijn toevlucht bij U tegen onrecht of onrecht. O God, de Bekeerder van harten, maak mijn hart standvastig in Uw religie.
• Onze Heer, in deze gezegende dagen van Dhul-Hijjah, o God, zoek ik toevlucht bij U tegen verwerpelijke moraal, daden en verlangens. O God, ik zoek toevlucht bij U tegen een hart dat niet nederig is, een smeekbede die dat niet is gehoord, een ziel die niet tevreden is, en kennis die niet nuttig is. Ik zoek mijn toevlucht bij U tegen deze vier, O Heer der Werelden.
• O God, ik hoop op uw genade, dus laat mij niet voor een oogwenk of minder aan mezelf over, en regel al mijn zaken voor mij. Er is geen god dan U. O God, reinig mij van zonden en zonden. O God, reinig mij ervan zoals een wit kleed wordt gereinigd van vuil. O God, zuiver mij met sneeuw, hagel en koud water, o Genadevolle.
• Oh God, U bent de meest vergevingsgezinde en meest genereuze, en U houdt ervan om te vergeven, dus vergeef mij, oh God, schenk mij Uw liefde en de liefde van degenen wier liefde voor U mij ten goede zal komen. Oh God, wat U mij ook heeft gegeven van waar ik van houd, maak het kracht voor mij in datgene waar U van houdt. O God, wat U ook van mij heeft weggenomen van datgene waar ik van houd, maak het een leegte voor mij in datgene waar U van houdt, o Genereuze.
• Oh God, ik vraag U om een ​​puur leven, een gezond leven, en een terugkeer die noch beschamend noch schandalig is, O Heer der werelden, stel mij tevreden met wat U voor mij hebt voorzien, zegen mij ermee, en schenk mij goedheid in al mijn afwezigheid. O God, inspireer mij met leiding en bescherm mij tegen het kwaad van mezelf.

Lees ook: Weet jij waarom moslims de eerste negen dagen van Dhul-Hijjah vasten?

De deugd van werken tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah

De deugd van het werken tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah komt naar voren in de nobele profetische hadiths die melding maken van de grote vastberadenheid van de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken om in deze dagen te aanbidden en te werken, en onder deze hadiths :

• Op gezag van Abdullah bin Abbas moge God tevreden met hem zijn dat De boodschapper -Vrede en zegeningen zij met hem – hij zei: “Wat de baan in dagen beter Van haar in Dit is verbazingwekkend? Ze zeiden: Zelfs geen jihad? Hij zei: Zelfs geen jihad, behalve een man die eropuit ging en zijn leven en zijn geld riskeerde, en met niets terugkeerde.⁽⁹⁾Hij bedoelde de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah.
• Het volgende werd overgeleverd van de Boodschapper van God – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn -: “De Boodschapper van God – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – vastte de negen dagen van Dhul-Hijjah, de dag van Ashura , en drie dagen van elke maand, de eerste maandag van de maand en donderdag.”⁽¹⁰⁾ Deze hadith laat ook de deugd zien van het werken tijdens deze gezegende tien dagen, en God weet het het beste.

Met deze nobele hadiths die de deugd van werken tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah verduidelijkten, bereiken we het einde van dit artikel waarin we spraken over De deugd van het zeggen van “Allahu Akbar” tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah En over de soorten takbir en de formule ervan, en we spraken over de meest prominente acties die een moslim op deze nobele dagen kan uitvoeren.